မင္းကိုႏိုင္မ်ားစြာအတြက္ သမၼတၾကီးရဲ႕ ၀ိမုတၱိျခင္တစ္ေကာင္(၆)

မင္းကိုႏိုင္မ်ားစြာအတြက္ သမၼတၾကီးရဲ႕ ၀ိမုတၱိျခင္တစ္ေကာင္(၆)

(၁၂)

သာသနာပင္စည္ကို လဲျပိဳေစရန္ အားထုတ္ၿပီဆိုေသာအခါ ၀ိနည္းစည္းကမ္းဟူေသာအသက္ကို ရက္စက္စြာ သတ္၍ သင္ယူပို႕ခ်မႈပရိယတၱိဟူေသာ အျမစ္ကိုလည္း ေကာက္က်စ္စြာ ျဖတ္ရေပလိမ့္မည္။

၀ိနည္းစည္းကမ္းသည္ သာသနာ၏ အသက္ ။( ၀ိနေယာ နာမ သာသနႆ အာယု။) သင္ယူပို႕ခ်မႈပရိယတၱိပညာေရးသည္ သာသနာ၏ အျမစ္။ (ပရိယတၱိ ဟိ သာသနႆ မူလံ။) ၀ိနည္းစည္းကမ္း(Discipline)ႏွင့္ ပရိယတၱိပညာေရး( Education) ဟူသည္ ဖြံ႕ျဖိဳးေသာအဖြဲ႕အစည္းတိုင္း၏ အသက္ႏွင့္ အျမစ္ပင္ျဖစ္္ေလသည္။

သာသနာေတာင္ထြတ္တစ္ခုတည္းကိုသာ ေလျပင္းက ေမႊ႕သည္မဟုတ္ ၊ ျမင့္ေသာသစ္ပင္တိုင္းကို လဲွျဖိဳခဲ့ပါသည္။ ညီညြတ္ေအာင္ျမင္ေသာအဖြဲ႕အစည္းမွန္သမွ်၏ ၀ိနည္းစည္းကမ္း သို႕မဟုတ္ စာရိတၱ ႏွင့္ ပရိယတၱိကို ျဖတ္ေတာက္ပုပ္သိုးေစျခင္းျဖင့္ ပံုရိပ္အားလံုး ၀ါးသြားေစခဲ့သည္။သို႕အတြက္ မိတ္ေဆြရဟန္းက '' စစ္တပ္တစ္ခုတည္း ပံုပ်က္ေနတယ္မထင္နဲ႕ '' ဟု ဆိုျခင္းျဖစ္ေပမည္။ နာဂစ္အၿပီးေနာက္တစ္ရက္ျမင္ကြင္းပမာ အလဲလဲအျပိဳျပိဳျဖစ္သြားေသာ ပင္စည္ၾကီးမ်ားကို အားပ်က္ဖြယ္ေတြ႕လိုက္ရၿပီ။

စား၀တ္ေနေရး၊ပကာသနႏွင့္ ကာမဂုဏ္အာရံု ျပည့္စံုမႈေနာက္သို႕ စိုက္စိုက္မတ္မတ္ လိုက္ရေသာ ေလာကီနယ္၏ ပင္စည္မ်ားကို အူေျခာက္ေစျခင္းျဖင့္ ျဖတ္ေတာက္ပစ္ရ၏။ အူမ မေတာင့္မွသာ သီလေကာက္ၾကေပလိမ့္မည္။ မစို႕မပို႕လစာႏွင့္ လုပ္အားခသည္ ကာယလုပ္သား၊ဥာဏလုပ္သားၾကီးမ်ား၏ စာရိတၱၾကြက္သားကို ဖိညွစ္ကာ ရိုးသားခြင့္ကို ေပ်ာက္ဆံုးသြားေစခဲ့၏။

ရိုးသားခြင့္မရွိေသာ ႏိုင္ငံတစ္ခု၏ စာရိတၱမ႑ိဳင္ဆိုသည္မွာ အ၀တ္စုတ္ပတ္ထားေသာ စာေျခာက္ရုပ္သာျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ အသိဥာဏ္အူေသာ မိလကၡဴ ေတာသမင္တို႕ကိုသာ လွည့္ဖ်ားႏိုင္ေပမည္။ အသိဥာဏ္ရွိသူတို႕၏ အဖက္လုပ္ခန္႕ညားျခင္းကိုမူ ဆံုးရႈံးရေပေတာ့သည္။ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႕မႈ(Sanction) ဆိုသည္မွာ အဖက္မလုပ္ခံရျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။ တရားမွ်တျခင္း(Justice)ႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရး(Peace)ကင္းဆိတ္ေလေသာအခါ သူသည္ ျမိဳ႕ပ်က္ေဟာင္းၾကီးတစ္ခုတြင္ ရပ္ေနမိသလို အနာဂတ္မဲ့သြားတတ္ေသးသည္။

ပစၥည္းေလးပါးျခိဳးျခံကာ ပစၥေ၀ကၡဏာ အခါခါ ပြားရေလေသာ ေလာကုတၱရာနယ္၏ ပင္စည္မ်ားကိုမူ ေရလွ်ံေစျခင္းျဖင့္ ပုပ္သုိးေစရ၏။ အူစိုေတာ့ လူပ်ိဳျဖစ္ေပါ့ကြာ ဟု ဆရာေတာ္ၾကီးတစ္ပါး၏ စကားပံုအသစ္ကို သူမွတ္မွတ္ရရ ျဖစ္ေနခဲ့၏။ အမွန္တကယ္ပင္ သာသနာတြင္ ေရလွ်ံတြင္းမ်ားေပၚေပါက္ခဲ့ၿပီျဖစ္ပါသည္။

ယခင္က ဓမၼကထိကတစ္ပါးျဖစ္ရန္ ခက္ခဲစြာ ျဖည့္က်င့္ဆည္းပူးရသလို ''တစ္မိေပါက္ တစ္ေယာက္ထြန္း'' ပါရမီခြ်န္မွလည္း အမြန္အျမတ္ပူေဇာ္ျခင္းကို ခံယူရေၾကာင္း တို႕ထိေဆြးေႏြးခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ ထို႕ေၾကာင့္ ဓမၼကထိကျဖစ္ရန္ ရွင္ရဟန္းတိုင္း အိပ္မက္မက္ေလ့မရွိခဲ့ပါ။ ထူးျမတ္ထင္ရွားလာေသာ ဓမၼကထိကအေက်ာ္အေမာ္၏ ေက်းဇူးဂုဏ္ကိုသာ ခ်ီးမြမ္းပူေဇာ္ေလ့ရွိခဲ့ၾကပါသည္။ သို႕မဟုတ္ ဓမၼကထိကျဖစ္ႏိုင္ေသာအရည္အခ်င္းရွိပါကလည္း လာဘသကၠာရစေသာပကာသနအေရာင္အဆင္းမ်ားကို စိတ္ႏွလံုးက်ိန္းစပ္ေတာ္ၾကသျဖင့္ ထိုလမ္းေၾကာင္းကို ေရြးခ်ယ္ေလ့မရွိတတ္ၾကပါ။

သူသူကိုယ္ကိုယ္ ဆြမ္းတစ္နပ္စီဘုန္းေပးကာ ဘုရားရွင့္ သာသနာ့အေရးအတြက္ ဂႏၳဓုရ၊ ၀ိပႆနာဓုရ လံု႕လအားသည္းေတာ္မူၾကျမဲျဖစ္ေလသည္။

(၁၃)

သို႕ေသာ္ ယေန႕ေတာ့ ေရစီးေျပာင္းေလၿပီ။ သူဆြမ္းတစ္နပ္၊ကိုယ္ဆြမ္းတစ္နပ္မဟုတ္ေတာ့ၿပီ။ သူတိစီ၀ရိတ္ ၊ ကိုယ္တိစီ၀ရိတ္မွ် မဟုတ္ေခ်ေတာ့ၿပီ။ သူ မာခ္တူးလ်င္ ကိုယ္က လင္ခရုးဇာရေပမည္။ သူက မာစီးဒီစ္ဘင့္ဇ္လ်င္ ကိုယ္က ပိုေရွးရေပေတာ့မည္။ သူက ေက်ာင္းေဆာက္လ်င္ ကိုယ္က ဘုရားတည္ျပရေပမည္။ သူ အဂၤလန္ဆိုလ်င္ ကိုယ္ကလည္း ခပ္သြက္သြက္ အေမရိကန္ရေပလိမ့္မည္။

အမွန္စင္စစ္ ဗဟိဒၶအေဆာက္အဦသာသနာထြန္းကားလာျခင္းက ဓမၼကထိကမ်ားစြာ ေပၚေပါက္ေစျခင္း၏ အဓိကတြန္းအားျဖစ္ေၾကာင္းေဆြးေႏြးျဖစ္ၾကသည္။

ေရွးေခတ္မတူေအာင္ ဓမၼကထိကအလုပ္သည္လည္း ဘာမ်ား ခက္ေတာ့သနည္း..။ တစ္ပိုင္းေၾကာင္က်က္စာရရံုႏွင့္လည္း ထက္မာနအေျပာသန္ႏိုင္ၾကေလၿပီ။ ထိုမွ်သာမက မင္းေကာင္းမင္းျမတ္တို႕ေပၚထြန္းရာ အခါသမယ၊ ရာဇဌာနီေရႊျပည္ေတာ္ၾကီး၀ယ္ သာသနာပြင့္လင္းရျမဲမဟုတ္တံုေလာ။ ဓမၼကထိကအဆူဆူတို႕ အယူယူအမ်ိဳးမ်ိဳးျပ၍ မူအမ်ိဳးမ်ိဳးခ်ကာ ေဟာၾကားၾကေစ။

သို႕ႏွင့္ ဓမၼကထိကေၾကာ္ျငာဆိုင္းဘုတ္မ်ားက သစၥာေမတၱာေရႊမန္းသဘင္၊ ဇာတ္မင္းသားေလးေမာင္သိန္းေဇာ္ႏွင့္ စိန္မာဒင္သားမိုး၀င္းမိုးမင္းတို႕၏ ေခါင္းေပါင္းစတလူလူေလးမ်ားကို သစ္ပင္ျမင့္ျမင့္ႏွင့္ ဓါတ္တို္င္၊ လမ္းေဘးအုတ္နံရံႏွင့္ ဘတ္စ္ကားမွတ္တိုင္တို႕မွ ျဖဳတ္ခ်ေလေတာ့သည္။ လာဘ္လည္း ရႊင္၊ လူအထင္လည္း ၾကီး၊ ေပၚျပဴလာပေဂးၾကီးလည္း ျဖစ္ႏိုင္ေသာဓမၼကထိကအိပ္မက္ကို စာမက်က္ခ်င္ေသာကိုရင္ေလးတစ္ပါးသည္ပင္ သကၤန္းေခါင္းျမိးျခံဳေကြးရင္း အေတြးဖဲရိုက္ေနေလၿပီ။

ဥပါသကာၾကီးတစ္ဦးကေတာ့ '' ဒီေခတ္ေလာက္ သာသနာစည္ပင္တာမ်ိဳးရွိမယ္မထင္ဘူးေနာ္ဘုရား။ ဓမၼကထိကဆရာေတာ္ေလးေတြဆိုလည္း ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႕ ေဟာတတ္ေျပာတတ္ပါဘိသနဲ႕..'' ဟု သူ႕ကို စကားေခါက္ပါသည္။

'' ၀က္အူ(Nut)ေတြ ေနရာမွားတပ္ေနၾကတာ.. ဒါမွ မဟုတ္ရင္လည္း ၀က္အူေတြ ျဖဳတ္ေနၾကတာ'' ဟု သူက စကားဖြင့္ေပးလိုက္ပါသည္။

Posted by ဓမၼဂဂၤါ  http://dhammaganga.blogspot.com